世界上，有人类的地方就有「门」，门里门外，门里的都是「一家人」，门外的称为「外人」。

所谓「门」者，本来应该是通往目标的道路，例如：做事情找对了「门路」，就容易成功；但是世间上，有「门」就有内外、你我的对待，就有公私、好坏的分别。即使是禅门，也有「无门关」；因为执「空」就是「有」。因为有对待，就会产生冲突，因为有分别，就会造成纷争，所以「无门之门」最好。用「禅门」的话来说，就是打开心门，包容地球、宇宙、虚空，因为：

一、地球是无门的：地球没有门，所以任我们在世间遨游；只是地球虽然没有门，却有海洋阻隔、高山阻挡，乃至有气候冷暖之不同。尤其现在有人为的海关，也就是各个国家的国门，有时受限于各种规定，外人也难以进出，甚至自己的国家也有「国门难进」之叹，所幸一些民主开放的国家，都欢迎各国人士进入。

二、宇宙是无门的：宇宙无门，但是人之一生，穷百年岁月也难究其奥秘。宇宙之深奥，不但科学家未必能研究出宇宙世界的真象，哲学家也无法把真实的宇宙描写出来，宗教家更是各说各的宇宙观，只有佛教讲到宇宙，时间是无始无终、无去无来，空间是无内无外、无远无近。因为时空无限，所以在无限的时空中，人的生命可以一直流转、轮回；因为宇宙无门，因此人生三世可以无限的升华、延伸。

三、虚空是无门的：虚空无相，所以无门；因其无形，不会有碍。虚空包含了许多的星球，虚空也包含了宇宙。佛经讲，若人欲识佛境界，当净其意如虚空，真正懂得虚空的人，只有悟道者；当一个人证悟了宇宙人生的真理，他的生命就能遍满虚空，充塞法界。世间上为什么人与人、国与国之间会有斗争？因为感觉空间太小；如果心如虚空，等于人生的境界宽广扩大，还要计较什么你我呢？因此在无限的虚空中，只要我们的心量能与虚空相应，只要人人能「心包太虚，量周沙界」，一个人如此，千万亿人如此，世界自然无争。

四、禅修是无门的：禅门有大门、小门，还有「无门关」。所谓「参禅须透祖师关，妙悟要穷心路绝；祖关不透，心路不绝，尽是依草附木精灵。」祖师关只在一个「无」字，也就是说入悟应以「无」为「门」。「无门」才是「门」，所以人人要禅修；一旦超越了「无门」之门，即所谓「无修而修，无证而证」。到了那个时候，就能与三世诸佛同在，就能与古往今来同生，就能把身心融化于大宇之中，这是因为「心门已开」，因此能「透三关」，也就是参透「无门之门」。

综上四点，人与人之间，不要把自己的心门尘封起来，也不要把家门关闭起来，虽然居家平时要注意门户安全，不要被小偷光顾，但也不能为了防范宵小，而阻碍了善缘好事的进入，所以要另开方便法门，要把人我之门打开，能以「无门」为门，才能悠游法界。

本文节选自星云大师著作《人间万事》，由上海大觉文化提供。

作者：星云大师